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机考套题 - 文学概论
判断题
西方典型理论是在认识论哲学占主导地位的背景下生成的.
典型形象不仅仅可以是人物形象,也可以包括文本中的器物形象和景物形象.
文学批评的主要特征是一种感性的认知活动.
没有读者就不存在真正意义上的文学阅读.
媒介是文学存在形态中的次要因素.
文学作品的价值与价格呈现正比例关系.
文学媒介随着人类生活的发展在不断地演化和实现技术创新.
文学是语言的艺术,其形象直接地诉诸读者的想象.
文学文本的阅读本身就是文本与读者的互动过程.
暗示性可以说是象征型文本的核心特征.
大众媒介是以旨在复制和传送信息的、由编辑人员组成的传播组织为中介的传播渠道.
从先秦到唐代的中国文学,可以说是文字传播媒介占主导的时代.
优秀的文学作品总是饱含了作者真切丰厚的个人生存体验.
文学语言和普通语言没有联系,是两种不同的语言形态,具有不同的特性.
文学批评的表述方法以说明为主,叙述、说明、议论可融为一炉.
文学在古代的原初含义是文章和博学,即文学是富于文采的语言作品和人的学识渊博.
在文学观念上,西方的"表现"论与中国的"诗言志"论,都是注重作者情感的表现,所以二者没有什么不同.
道德教化批评是指以一定的道德意识及伦理关系作为规范来评价作品的批评类型.
文学的广义理解,即文学是有文采的缘情性作品.
明清白话长篇小说在城市民间的流行,间接与印刷媒介的普及相关.
通常意义上,我们把具有象征意蕴的文学形象称为"意象".
媒体型批评者实际上已位居社会性的文学批评的核心位置,对于公众变得愈益具有控制力.
影视文学语言必须简练,它不允许冗长繁多的对话,否则会破坏影视的运动节奏.
作者角色论大致分为两种类型,一类是"投入论",另一类是"回味论",强调作者在写作过程中必须注意从作品人物的角度去感受生活、考虑问题、说话和行事,这是"回味论".
传记批评的目的是把文学作品的意义和成就归功于作家对生活的真实反映.
民间文化文本是体现普通民众的出于传统的自发的通俗趣味的文学文本.
诗的结构不是遵循情感和想象的逻辑,而是遵循自然的时空顺序.
文学是语言的艺术,其形象直接地诉诸读者的想象.
典型形象是文学文本中极具个性的形象,往往和此前的艺术形象截然不同,成为一种艺术的独创.
文学媒介的特点,内在地规定着文学文本的审美特点,并逐渐形成了文学的形式特征.
语言是意义的生长地,语言使意义得以生成.
中国古典文论的"风化"或"教化"说带有某种"实用论"的倾向.
典型形象不仅仅可以是人物形象,也可以包括文本中的器物形象和景物形象.
文学写作仅仅是作家的个人精神创造.
文学语言是存在于文学文本中的、富有文采的一种情感化语言.
影视文学要把文学语言"翻译"成影视语言,使它们和银幕上的视觉形象发生间接关系.
在现象学美学家英加登看来,文学文本层面理论中,由字音及其高一级语音组合所传达的意义组织,它是文学文本的核心层面.
书写和说话生成不同的语言,营造相同的文化旨趣.
文学批评语言的科学性体现在准确使用专门术语形成的语言系统.
个体语境和社会语境会影响阅读过程和结果.
文学写作既是个体的,又是社会的.
所谓"小语境",指的是特定文化情境中众多文本所构成的关联域.
在文学阅读过程中,常见到一种说话人态度隐蔽而专注于描绘事物的文本,这往往就是表现型文本.
文学文本的意义是由读者阅读去加以具体化的.
小说与戏剧这两种艺术之间存在的差异,主要体现在二者的表现手段和审美效果的不同.
所谓语言形象,其实就是呈现在文学文本中的汉语的审美面貌.
诗的结构不是遵循情感和想象的逻辑,而是遵循自然的时空顺序.
作者创作了一件本文,读者则在此基础上生成多种解释,因为读者的阅读语境可以是多重的.
影视文学语言必须简练,它不允许冗长繁多的对话,否则会破坏影视的运动节奏.
文学与影视得以汇通的根源在于二者都属于叙事艺术.

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